Die Tugend der Menschlichkeit: sich um andere kümmern

Die Tugend der Menschlichkeit: sich um das Wohl anderer kümmern

Sich um die Menschen in deiner Nähe zu kümmern, nicht nur um die Gemeinschaft im Allgemeinen, ist der rote Faden der Menschlichkeit: Christopher Peterson und Martin Seligman gruppieren in ihrer Klassifikation der positiven Psychologie (2004) unter dieser Tugend die Stärken, die sich auf enge Beziehungen und die Fürsorge für andere konzentrieren.

Wer sich in dieser Tugend auszeichnet, kümmert sich meist aktiv um das Wohlergehen der Menschen ringsum, nicht nur reaktiv, wenn um Hilfe gebeten wird.

Die drei Stärken, aus denen sie besteht

• Liebe: die Fähigkeit, enge Beziehungen zu anderen zu schätzen und aufrechtzuerhalten, in ihren verschiedenen Formen: die Zuneigung zu denen, die sich um uns kümmern, die Fürsorge für die, die von uns abhängen, und der Wunsch nach emotionaler, körperlicher und sexueller Nähe der romantischen Liebe.
• Freundlichkeit: eine Orientierung zum anderen hin, die darauf beruht, ihn als jemanden anzuerkennen, der aus eigenem Recht Aufmerksamkeit, Hilfe und Respekt verdient, nicht aus Pflicht oder Eigeninteresse. Sie zeigt sich in konkreten Hilfshandlungen.
• Soziale Intelligenz: die Fähigkeit, über eigene und fremde emotionale Informationen (Motive, Gefühle) nachzudenken und sie zu nutzen, um sich gut auf verschiedene soziale Situationen einzustellen.

Anzeichen dieser Tugend im Alltag

• Sie helfen, ohne gebeten zu werden, und bemerken, wenn jemand aus ihrer Nähe Unterstützung braucht, bevor er es ausspricht.
• Sie verstehen gut, was andere antreibt, was flüssigere Beziehungen und weniger Missverständnisse ermöglicht.
• Sie kümmern sich echt um das Wohl anderer, nicht als soziale Strategie, sondern aus echter Sorge.
• Sie unterscheiden zwischen dem engen Kreis und dem Rest: Sie kümmern sich intensiv um die, die sie lieben, behandeln aber auch Fremde respektvoll, ohne dafür einen nützlichkeitsorientierten Grund zu brauchen.

Ein Talent, das mitreist: das Beispiel der Empathie

In Now, Discover Your Strengths (2001) erzählen Marcus Buckingham und Donald Clifton (die Schöpfer der StrengthsFinder-Methode von Gallup) den Fall von Danielle, einer Journalistin, die einen radikalen beruflichen Sprung in die Palliativpflege-Therapie machte. Was diesen scheinbar drastischen Wechsel möglich machte, war, dass Danielle klar erkannte, dass ihre Haupttalente (die Empathie und die Fähigkeit, ein schwieriges Gespräch zu führen) in einem völlig anderen Kontext als dem Journalismus genauso wertvoll bleiben würden. Der Punkt, den die Autoren hervorheben, ist, dass ein Talent wie Empathie oder soziale Intelligenz nicht an eine bestimmte Rolle oder Beziehung gebunden ist: Es ist portabel, es überträgt sich von einem Kontext in einen anderen und behält seinen Wert, auch wenn sich die äußere Tätigkeit vollständig ändert. Für jemanden, der sich in dieser Tugend auszeichnet, hat dieser Gedanke eine direkte praktische Anwendung: Man muss nicht den „perfekten“ Beruf oder die „perfekte“ Bindung finden, um dieses Talent auszuüben, denn es begleitet die Person überallhin, wo sie es mit Aufmerksamkeit einsetzt, sei es bei der Pflege eines Familienmitglieds, der Leitung eines Teams oder der Begleitung von jemandem in einer schwierigen Zeit.

Wie man sie kultiviert, laut Peterson und Seligman

Peterson und Seligman (2004) heben die konkrete Hilfe gegenüber der allgemeinen hervor: zu fragen, was die andere Person wirklich braucht, statt es anzunehmen, ist das, was eine echte Fürsorgegeste von einer symbolischen unterscheidet. Dazu kommt das emotionale Lesen (auf Ton, Gesten oder Schweigen einer Person zu achten, nicht nur auf ihre Worte) als Grundlage der sozialen Intelligenz, und sie weisen auf eine notwendige Grenze hin: Diese Tugend trägt sich besser, wenn sie nicht bedeutet, die eigenen Bedürfnisse zugunsten der anderer zu ignorieren.